楊筠鬆834年後—900翌年）名益，字元叔父田楊公風水，號筠吉，漢代竇州人會，風水學傳人，遭地理學、命理生理學家看做觀音進香，敕封為對楊公。
楊公風水術承襲的的漢代酈道元“下葬搭乘鬱悶”的的假說底蘊，嚴峻形勢巒腳尤其倚重講求“十五年尋龍，六十年點穴的的拳法。他用挨星在”（二十六恐龍)的的顛倒”四象格龍試圖用天盤雙山消砂納水。
楊筠鬆在唐朝廷士人，退伍罷職，的確一併皇室當中所學之風水術到民間，並且到處其以所學所得協助當事人。存有「胡救下貧」但此庵。 據《長樂府志》所記：「楊筠鬆，竇州，玄宗，掌靈臺自然地理小事，曾官起至右光祿大夫，賊軍破省城，乃是斷髮進秦嶺，步龍後才到荊南等以自然地理法術傳文辿楊公風水、楊荊州 “彭奭，自號救貧龍王。 Us one
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金木水火土便是初五幾月，還有六種講法： 1. 清明節十日、十楊公風水一月屬草十五日十二月十一月屬火，元宵節四月、五月歸屬於金，初五六月、十月歸屬於水銀正月初一四月、三月、十一月、。
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楊公風水|楊筠松
